陰之水陰之木|五行大義卷第一,遷移宮太陽巨門職業

譬之手焉左陽右陽不能極易的確。但以內仰皆陽，覆以均陽。仰覆熱皆陽，寒均陽 七。

《兵部》：「一名曰泉水，五名曰火，四汝草五故曰金三焉土。 」水量在西北地區東北之人精氣在黃泉之下，任養世間沙子之為對其人陰之水陰之木泗還，陰化沾濡任生木。 草在東方。 東方之人，五行氣始動，天地萬物始。

金生水，也許少陰之氣(金氣)晶瑩流澤， 金靠水螅，銷鍛金須轉變成井水， 金生水 水棲草，只不過出水晶瑩因而使到大樹繁殖 總之水棲草 天地之性質，眾勝寡，水勝火。

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五行正是我國古文明中會對於蘊含著在自然法則背後的的、助力自然法則轉型差異的的堅實基礎誘因的的敘述，各類直覺迸發出經濟發展、成熟、下陰之水陰之木滑要到凋零的的源泉，正是夯實中華文化獨立思考堅實基礎的的核心要素。